Her khata pe sharamsaaar hoon mai

 Her khata pe sharamsaar hoon mai

Aay khudaya Gunahgar hoon mai

Jaan ker ,bhool ker jo kiya hai

Hai pata mujh ko uski saza hai

Teri chaukhat pe ser na jhukaya

Bus zamanay ko apna banaya

Teri rehmat hi to aasra hai

Tujh se kehnay ko kuch na bacha hai

Mere sajdon pe aisi nazar ker

Mai andheron mai hoon,tu sehar ker

In duaon mai aisa aser de

Rabb-e-kaaba mujhe Maaf ker de

Naikiyoun se mujhe jor de tu

Phir mera rukh udher mor de tu

Aisa rasta mujhe tu dikha

Mere sajdon pe aisi nazar ker

Mai andheron mai hoon tu sehar ker.

In dua'on mai aisa aser de

Rabb e ka'aba mujhe maaf ker de

Ma'on se berh k hai pyar tera

Aur tere siwa kaun mera

Gir na jaon ,mujhe tu utha

Mere sajdon per aisi nazar ker

Mai andheron mai hoon tu sehar ker

In dua'on mai aisa aser de

Rabb e ka'aba mujhe maaf ker de

Mere Aansoo sawali hai tere

Gir rahay hain ye daman mai mere

Ab to sun le meri aay khuda

Mere sajdon pe aisi nazar ker

Mai andheron mai hoon tu sehar ker

In duaon mai aisa aser de

Rabb e kaaba mujhe maaf ker de..

Deen ki terteeb aur humara feham

Deen-e-islam ko samajhnay k liye kuch baton ka samajhna aur un ki gehrai mai jana bohat zaroori hai..Deen asal mai hai kia aur kisi bhi deen ka maqsad aur us k insani zindagi per kia asraat hotay hain?

Deen naam hai aise Majmooay ka jo insan k Akhlaqi,Moashi ,Moasharti,Siyasi aur mazhabi pehlo'oon ka mukammal ehata kerta hai..aur deen ka bunyadi maqsad ek behtreen moashray ki tashkeel ..kainat k khaliq aur is k asrar se aagahi aur tazkia nafs raha hai...

Dunniya mai bohat se mazahib guzray ...kuch ilhami thay aur kuch insanon k banaye huwe...magar islam jaisa nizam koi mazhab nahi la saka...

Her ilhami mazhab ka ek hi tarika raha hai k mukhtalif adwar mai Allah ne insanon ki hidayat k liye peghambar bhaijay..jo waqtan wafaqtan kitabon ya sahifon k zariye Allah ka pegham pohanchatay rahay.. un mai kai sahifon ka to naam o nishan hi mit gaya aur kuch abhi baqi hain magar apni asal shakal mai maujood nahi..Sirf Quran hi wo wahid kitab hai jo aj bhi apni asal shakal mai moujood hai...na sirf moujood hai balkay lakhon logon k dilon mai Allah ne is ko mehfooz ker rakha hai..is k baad deen ko samajhnay k liye hadees k baray baray zakhair maoujood hain...laikin hum ne in ki terteeb kaise lagani hai ye samajhnay ki zaroorat hai..

Sab se pehley ye samjhnay ki zaroorat hai k Quran Allah ki kitab hai...Allah kaun hai?jis ne insan ko peda kia ye kainat zameen aur aasman banaye aur in k dermayan jo kuch bhi usi ka peda kerda hai...tamam cheezon ka hatmi ilm usi k paas hai..aur koi bhi cheez us k ilm ka ihata nahi ker sakti..jab tak aap Allah ki azmat ko na pehchan lein tab tak ap ko quran ki azmat samajh nahi aye gi.. to aisi kitab jo Allah ne nazil ki hai us ka ilm sab se pehley hai..Yani jab humein koi hukam Quran se mil jata hai to us k baad hum kisi aur ki baat nahi letay..aur koi bhi baat jo Allah ki baat se takraye gi hum us ko radd ker dein gay..us k baad hadees ati hai...hadees ka bunyadi maqsad kia hai..?

Hadees ka maqsad Allah k deen k tareeqay ko samjhana hai aur wo rasta ikhtiyar kerna hai jo Allah ne nabi ki seerat k zariye se humein samjhaya hai aur Allah ki mohabbat ko pana hai ..

jaisa k Allah tala Quran e pak mai fermatay hain

"aay nabi keh dijye agar tum Allah se mohabbat kertay ho to meri perwi kero..Allah tum se mohabbat kerey ga aur tumharay gunah baksh dey ga..Aur Allah bakshnay wala maherban hai"

(Aal e imran:30)

"Beshak Tumharay liye Rasool Allah S.A.W k aswah mai behtreen namoona hai..jissy Allah se milnay ki Aur qayamat anay ki umeed ho ussay chahiye k wo Allah ko kasrat se yaad kere"

(Surah Ahzab :20)

yani ata'at  e rasool s.a.w ka maqsad  bhi Allah ki mohabbat ka hasool hai..yahi Allah ki rassi hai jis ko mazbooti se thamnay ka hukam hai kyun k is ko thamnay se saray firqay khatam ho jatay hain..is k baad sahaba k aqwal atay hain..ab ye baat yaad rahay k mukhtalif sahab se mukhtalif tafaseer milti hain...aur ye baat sabit hai k sahaba ne kitni baar apni zindahi mai apnay aqwal se rajoo kia..to hum per bhi lazim hai k hum deen ki terteeb ko samjhein k pehley quran hai ,phir hadees hai ,phir sahaba k aqwal hain terteeb mai bigad ki wajah se pooray faham ki terteeb ulti ho sakti hai....

Ab humaray haan kuch garoh  hain...kuch log to aise hain jo wahan bhi aqal istimal kertay hain jahan Allah ne sirf iman lanay ka hukam diya hai..yani ghaib k ooper..

Allah tala fermatay hain

"Pak hai wo zaat jo ek raat mai apnay banday ko masjid ul haram se masjid e aqsa tak le gai k berkat di hai jis k ird gird hum ne..takay hum ussay apni qudrat ki nishaniyan dikhayein..beshak wo sunanay wala aur dekhnay wala hai"

(Surah Isra:1)

Ab waqia Mairaj pooray ka poora mojza hai...aur insani aqal aur asbab se bala ter hai..ye ghaib per iman lanay ka imtihan hai..k Allah  her terah ki qudrat rakhta hai aur jis terah se chahay jo chahay ker sakta hai.....isi terah hazrat adam A.s k zameen per ana,hazrat ibrahim A.s ka parindon ko zinda kerna,Hazrat Ibrahim A.S ka aag se bach jana,Hazrat khizar A.s ka qissa gharz aur bhi bohat se qissay hain jin ka insani aqal ihata nahi ker sakti ..ab ye sochna k allah ne sab kaise kia  aur iski aqli taujeehat nikalna iman k khatray se khali nahi..in sab per  per bas iman hi le ker ana hai..aur ye yaqeen rakhna hai k Allah tala ki baat hi sach aur berhaq hai...

doosray wo hain jo andhi taqleed kertay hain aur wahan bhi aqal se kaam nahi letay jahan aqal se kaam lena chahiye...jaise Allah ne pichli  Qaumon ki misalein de de ker samjhaya k humein kia kaam kernay hain aur kia nahi..aur wo qaumein jin ki berbadi ka ziker Quran mai hai un ki berbadi ki kia wajoohat thin ..aur humein un se kaise bachna hai....aur ye k Allah ki wahdaniyat ko kaise pehchanana hai..magar ye in bunyadi baton mai bhi aqal k istimal ko pasand nahi kertay...natejatan qabar parasti ,aulia parasti aur peer parasti ka shikar ban jatay hain..

To phir islam ki raah kia hai?...islam asal mai  Allah  ki pehchan/marfat per zor deta hai us per dekhay beghair iman lanay aur us ki ata'at ka naam hai..Allah per iman lana hai ....zameen aur aasman ki nishaniyoun k zariye,un k beech makhooqat ki pedasih k zariye ,sooraj aur chand ki pedaish k zariye..din aur raat k anay janay k zariye..zameen aur aasman ki takhleeq k zariye..aur us ki ata'at kerni hai Quran k ahkamat k zariye aur rasool s.a.w k tarikay k zariye... Allah se dua hai k wo humein apni sahi pechan ,mohabbat aur ata'at ata ker de..aur humein wo deen sikhaye jo usko pasand hai ..Aameen 

Wama Alaina illal balagh

 

                                                                                                                                                                                                                                                                                           

Quran fehmi Aur aam insan

 

بسم اللہ الرحمن الرحیم

 

قرآن اللہ کی کتاب ہے.. یہ اس ہستی کا نازل کردہ ہے جس نے انسان کو پیدا کیا ہے. اور اس کتاب کو انسان کی ہدایت کا ذریعہ بنایا... مگر ہمارے ہاں ایک غلط فہمی عام ہے کہ قرآن خود سے نہیں پڑھاجا سکتا ورنہ گمراہی کا اندیشہ ہے.. قرآنی دلیلوں پر جانے سے پہلے ایک بات قابلِ غور ہے کہ جو کتاب اللہ نے ایک ریڑھی بان/قلچہ فروش سے لے کر ایک عالم اور سائنسدان سب کے لئےنازل کی اس کا اسلوب اتنا مشکل کیسے ہو سکتا ہے کہ اس کو اعلیٰ علم والے تو سمجھ لیں اور عام انسان اس کی افادیت سے محروم رہ جائے؟

اللہ تعالیٰ خود قرآن پاک میں فرماتے ہیں

 

اور ہم نے قرآن کو سمجھنے کے لئے آسان کر دیا تو کوئی ہے کہ سوچے سمجھے؟

 

(سورہ القمر:١٧)

 

اس سلسلے میں یہ بات بھی قابلِ غور ہے کہ اللہ نے قرآن کے سیکشنز نہیں بنائے کہ اتنے حصّے کے لئے تو لئے یہ حکم درست ہے مگر باقی حصے پر اس کا اطلاق نہیں ہوتا.

عام مشاہدہ ہے کہ کچھ لوگ تو اس بات سے متاثر ہو کر اندھی تقلید میں لگ جاتے ہیں اور یہود و نصاریٰ کی طرح علماء کو اپنا رب بنا لیتے ہیں. اور کچھ اس جھگڑے سے بچنے کے لئے قرآن سے ہی دوری اختیار کر لیتے ہیں.

اور کتنے دکھ کا مقام ہے کہ انہی باتوں کی وجہ سے ہم میں سے 90 فیصد لوگوں نے قرآن کبھی ترجمے کے ساتھ پڑھا ہی نہیں...

اب ہم قرآن سے دیکھتے ہیں کہ اللہ تعالی اس بارے میں کیا فرماتے ہیں. قرآن کھولیں تو سورہ فاتحہ کے بعد جو پہلی آیت نظر آتی ہے وہ یہی ہے

 

یہ وہ کتاب ہے جس میں کوئی شک نہیں اور اس میں اللہ سے ڈرنے والوں کے لئے ہدایت ہے. 

 

(سورہ البقرہ:٢) 

 

پھر اللہ تعالی فرماتے ہیں. 

 

رمضان کا مہینہ وہ مہینہ ہے جس میں قرآن نازل کیا گیا. جو لوگوں کے لئے ہدایت ہے. اور اس میں ہدایت کے لئے کھلی نشانیاں ہیں. اور وہ فرقان (یعنی حق اور باطل میں فرق کرنے والا) ہے. 

 

(سورہ بقرہ:١٨٥)

 

اور یہ لوگوں کے لئے بیان ہے. اور اللہ سے ڈرنے والوں کے لئے ہدایت اور نصیحت ہے. 

 

(سورہ ال عمران:١٣٨)

 

بے شک یہ قرآن وہ راستہ دکھاتا ہے. جو سب سے سیدھا ہے اور مومنوں کو جو نیک عمل کرتے ہیں بشارت دیتا ہے کہ ان کے لئے اجر عظیم ہے. 

 

(سورہ الاسراء:٩)

 

یہ قرآن تو اہل عالم کے لئے نصیحت ہے. 

 

(سورہ ص:٨٦)

اور اسطرح کی بے شمار آیات ہیں. بد قسمتی سے ہماری زبان عربی نہیں لہذا مجبورا ہمیں ترجموں سے ہی استفادہ کرنا پڑتا ہے. ترجمہ بہت مکمل نہ بھی ہو تو بھی جب انسان اللہ کا خوف رکھ کر اس کو پڑھتا ہے تو ضرور ہدایت پاتا ہے.

اللہ کے لئے قرآن کھولیں.. اگر کسی کا فکری تسلط نہیں چاہتے تو صرف ترجمہ پڑھ لیں. یقین کریں سب باطل عقائد مٹ جائیں گے... قرآن کا مقصد ہدایت اور رہنمائی ہے اللہ کی معرفت ہے حق کی پہچان ہے. آپ بہت گہرائی میں نہ بھی جاسکے تو بھی انشاء اللہ ہدایت ضرور پا جائیں گے... اللہ سے دعا ہے کہ ہماری اصلاح فرما دے اور ہمیں اپنی کتاب سے ویسے جوڑ دے جیسے اسکو پسند ہے. ہمارے گناہوں کو معاف فرما دے اور ہمیں دین پر ثابت قدمی عطا کردے.. آمین...

Zameen poochti hai namazi kahan hain?

Wo dhoopon mai tapti zameenon pe sajday

Safar mai wo ghoron ki zeenon pe sajday

Chatanon ki oonchi jabeenon pe sajday 

Wo sehra, bayaban k seenon pe sajday

Alalat mai sajday, museebat mai sajday

Wo faqon mai,Hajat mai,Ghurbat mai sajday

Wo jang-o-jadal mai,harasat mai sajday

Laga teer ,zakhmon ki halat mai sajday 

Wo gharon ki wehshat mai pur noor sajday

Wo khanjar k saaye mai masroor sajday

Wo raton ko khalwat se mamoor sajday 

Wo lambi rakaton se mashoor sajday

Wo sajday,mohafiz madadgaar sajday

Ghamon k muqabil atar daar sajday

Najat aur bakhshih k salar sajday

Jhuka ser to bantay thay talwar sajday 

Wo sajdon k shoqeen ghazi kahan hain?

Zameen poochti hai namazi kahan hain?

Humaray bujhay dil se bezar sajday

Khyalon mai uljhay huwe char sajday

Musallay hain  resham k,beemar sajday

Chamakti deewaron mai laachar sajday

Riyakaar sajday,Nadaar sajday

Bay noor,Bay zauq ,murdaar sajday 

Jharok-e- sitam se hain sangsaar sajday

Dilon ki nahoosat se masmar sajday

Hain mafroor sajday,hain maghroor sajday

Hain kamzor bejaan, mazoor sajday

Gunahon ki chakki mai hain choor sajday

Ghaseetay ghulamon se majboor sajday

K sajdon mai ser hain ,bhataktay hain sajday

Sara ser saron pe lataktay hain sajday

Nigah-e- Khuzoo mai  Khataktay hain sajday

Duaon se daman jhataktay hain sajday

Wo sajdon k shauqeen ghazi kahan hain?

Zameen poochti hai namazi kahan hain?

Chalo aao kertay hain tauba k sajday

Bohat tishnagi se tawajah k sajday

Masiha k agay madawa k sajday

Nadamat se ser kham shikasta se sajday

Raza walay sajday,wafa walay sajday

Amal ki teraf rehnuma walay sajday

Sarapa adab iltija walay sajday

Bohat aajzi se Haya walay sajday

Nigahon k derban, rodaar sajday

Wo chehray ki zohra chmakdaar sajday

Saraser badal dein jo kirdar sajday

k ban jayein jeenay k atwar sajday

Khuzu ki qaba mai yaqeen walay sajday

Lahad k makeen,hum nasheen walay sajday

Ho shafi e mehshar  ,jabeeen walay sajday

Wo sajdon k shauqeen ghazi kahan hain?

Zameen poochti hai namazi kahan hain?